走在平壤街头，第一个涌上心头的词不是“高明”，也不是“落伍”，而是——规律。

那种规律感，是从本体里长出来的。你看平壤的建立，规整、高洁，像排着队的士兵，不骄慢也不凌乱，一栋一栋欣慰地站在街说念两旁。你再望望路东说念主，等公交车的技术，莫得东说念主拥堵，莫得东说念主插队，大家安欣慰静地排成一条线，偶尔柔声交谈几句，更多技术仅仅千里默地等着。收支景点亦然，先来后到，不急不躁。

更让我骇怪的是，我宽泛见到成群的匹夫排着整皆的戎行，举着小旌旗，去进入某个集体举止。莫得东说念主高声喧哗，莫得东说念主嬉笑打闹，每一步都像量过的。那种时局，在国内的街头仍是很荒谬到了。

在平壤，口号无处不在。

街头巷尾，红底白字，明白得醒目。不仅仅在城里，车行到农村，田埂上、农舍的墙壁上，相同是红彤彤的口号。内容因地而异，但主题都很结伴——荧惑出产、动员做事、合营一心。导游告诉我，每条口号都有它的“任务”，不是随便写的。我忽然以为，这些口号就像这个国度的呼吸，一进一出，都在教导东说念主们该往那里用力。

除了口号，海报也许多。

朝鲜的海报和国内全都不同。咱们那里的海报，不是卖屋子即是卖车子，满眼买卖气味。朝鲜的海报莫得任何买卖滋味，全是宣传。色调丰富，模样各样，小九体育有的画着激越顺耳的军东说念主，有的画着相继比肩的工东说念主，有的画着怀抱稻穗的农民。还有一些，主题是“确立”——比如新建的工场、丰充的田园、孩子们在广场上快意。

天然，我也看到了不少“反好意思”海报。朝鲜把好意思国视为头号敌手，这种作风绝不掩藏地画在墙上、贴在车站广场上。那些画面浓烈、笔墨直白，带着一种朴素的、以致有些活泼的震怒。我看了并不以为怯怯，反而观点了一个小国在大国夹缝中生涯的倔强。

平壤街头的汽车未几，但品牌琳琅满目，日本车、德国车、中国车，还有不少朝鲜我方贴牌的国产车。年代跨度也大，既有簇新的SUV，也有看起来比我年岁还大的老款轿车。不外，最诱骗我眼球的是一种面包车——车顶上顶着几个大喇叭，慢悠悠地开过街头。

“这是干什么用的？”我意思意思地问导游。

“播新闻和讲话呀，”她笑着说，“有技术是蹙迫见告，有技术是指令东说念主的讲话。街头巷尾都能听到。”

我盯着那辆喇叭面包车看了很久。它从我身边驶过时，喇叭里传出掷地有声的女声，讲的是朝鲜语，我听不懂，但能感受到那种矜重的语调。那一刻我忽然以为，这种“挪动播送”诚然迂腐，但有一种特殊的庆典感。它不是告白，不是杂音，是一个国度在跟我方的东说念主民话语。

走在平壤，许多技术我果然以为技术倒流了。莫得霓虹灯精通，莫得市场大喇叭促销，莫得满街的外卖电动车乱窜。东说念主们走路、列队、看口号、听喇叭——这一切像极了中国的七十年代，像极了父辈口中阿谁“纯朴又负责的年代”。

然则，当你正千里浸在这种相沿氛围里，一个踩着细高跟鞋、挎着细密名牌包、手里抓着智妙手机的朝鲜密斯从你身边飘关连词过，你又会猛地一愣。

文雅、自信、顺序轻细。她身上的当代感，和背后灰白色的旧式住户楼酿成一种奇妙的对比。你忽然意志到，这个国度不是停滞的，它也有我方的“当代化”，仅仅那条路跟咱们走的不是归并条。

那天傍晚，我站在平壤街头，看终末一抹夕阳把口号牌染成金色。一辆喇叭面包车迟缓驶过。

七十年代和二十一生纪小九体育，在这里撞了个满怀。